Chapitre 3 : ESQUISSE DE LA SOCIÉTÉ COMMUNISTE -- TRAVAIL
4. Le mariage cède la place au partenariat notarié.
4.1. Fluctuations du modèle familial matrimonial
Ici, je voudrais aborder les questions familiales liées au travail. C'est que l'état de la famille des gens ordinaires est étroitement lié à l'état du travail.
Par exemple, à l'époque du servage féodal, les familles de serfs étaient des groupes agricoles, il aurait donc été pratique pour elles d'être des familles nombreuses avec de nombreux enfants. Cependant, dans le système capitaliste de salariat et de servage, la famille est à la fois un « atelier » qui produit la main-d’œuvre de la prochaine génération et une unité de consommation quotidienne. Par conséquent, la famille n’a plus besoin d’être une famille nombreuse, une petite famille nucléaire suffit, et on peut affirmer que la famille nucléaire est plus pratique pour le capital comme cible d’exploitation de la consommation.
Cependant, le passage au modèle de la famille nucléaire conduit inévitablement à une baisse du taux de natalité et recèle également une contradiction qui pourrait conduire à la perte de la continuité de l’entreprise pour le capital total, qui est de garantir la main-d’œuvre de la prochaine génération.
Du côté des entreprises capitalistes, même s’il n’est plus nécessaire de mobiliser une grande quantité de main-d’œuvre grâce aux améliorations de la productivité après la révolution du moteur électrique et la révolution informatique, de graves pénuries de main-d’œuvre ont conduit à une flambée des niveaux de salaires. Cela fait baisser le taux de profit des entreprises capitalistes et finit par provoquer une récession à long terme. Le monde des affaires demande donc au monde politique de prendre des mesures contre la baisse du taux de natalité.
Soit dit en passant, le prolétariat signifiait à l'origine « ceux qui produisent une descendance et servent l'État », mais le prolétariat dans la société capitaliste signifie plus que cela, « ceux qui produisent une descendance et servent le capital ».
Cependant, la "contre-mesure contre la baisse de la natalité" ne sera jamais couronnée de succès à long terme. La raison en est que le capitalisme est essentiellement incapable de surmonter les anciennes valeurs qui placent la famille matrimoniale au centre, malgré l'augmentation du taux de non-mariage, qui résulte de l'augmentation du nombre d'hommes et de femmes qui ne se marient pas parce que la tendance à la famille nucléaire s'est accompagnée de la diffusion des mariages libres et a presque éradiqué les coutumes telles que les mariages arrangés fixés par les parents.
La fixation du capitalisme sur le système familial matrimonial n'est pas un vestige du féodalisme prémoderne, même si certains de ces éléments sont reconnus dans les sociétés au climat conservateur. Cela vient plutôt du fait que l’importance de la famille matrimoniale en tant qu’usine de reproduction la plus sûre de la prochaine génération de main-d’œuvre dans la société capitaliste reste inchangée.
4.2. Système de partenariat notarié
En revanche, dans une société communiste, le système de servage salarial sera aboli, de sorte que la famille matrimoniale ne sera plus censée reproduire la main-d'œuvre. Au lieu de cela, un nouveau modèle de cohabitation, tel que le système de partenariat notarié, qui n'a pas la reproduction de la force de travail comme objectif important, émergera à la place du système familial matrimonial.
Il ne s'agit pas d'une relation « lourde » comme le mariage traditionnel. Il s'agit d'un système d'union qui n'est établi que par un accord notarié entre les couples qui veulent vivre ensemble pour le moment, et c'est un modèle très polyvalent qui peut être utilisé non seulement entre des hommes et des femmes normaux, mais aussi entre des personnes âgées qui ont perdu leur conjoint et entre des personnes du même sexe.
Ce passage de la famille matrimoniale au partenariat a considérablement progressé ces dernières années dans le cadre du capitalisme des sociétés occidentales, mais le communisme poussera cette direction encore plus loin.
4.3. Solution au problème démographique
L’abandon du système familial basé sur le mariage pourrait potentiellement freiner la baisse du taux de natalité. Par exemple, les enfants nés de partenaires notariés bénéficient d'un statut légal, ce qui leur permet d'avoir plus facilement des enfants sans se marier, ce qui augmente la possibilité d'avoir des enfants.
En outre, dans une société communiste où l'échange de marchandises contre monnaie est aboli, les soins médicaux et l'éducation seront totalement gratuits, de sorte que le phénomène de limitation de la procréation en considération du fardeau pesant sur les ménages disparaîtra également.
En revanche, le communisme a le potentiel de freiner la croissance démographique dans les pays du Sud, où se produit une explosion démographique, qui est également un facteur de graves pénuries alimentaires. En effet, en supprimant l'échange marchandise-argent, la fécondité élevée due à une pauvreté structurelle nécessitant une augmentation du nombre de travailleurs dans la famille disparaîtra.
Cependant, on dit que l'explosion démographique est également due à des facteurs coutumiers tels que le tabou de la contraception pour des raisons religieuses et la coutume de la polygamie. Dans les zones traditionnelles où ces facteurs sont importants, les nouveaux systèmes de cohabitation tels que le partenariat notarié, pourraient ne pas se propager facilement. Ce serait néanmoins un grand pas en avant si l’on pouvait au moins freiner la tendance à une natalité élevée due à des facteurs économiques.
Bien qu'un optimisme excessif ne puisse être toléré, on peut affirmer que le communisme a le potentiel d'être une solution aux problèmes démographiques immédiats du monde : le déclin de la population au Nord et l'augmentation de la population au Sud.
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