vendredi 8 novembre 2024

Sur le Communisme:Page25

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Chapitre 4 : ESQUISSE DE LA SOCIÉTÉ COMMUNISTE – ADMINISTRATION

3. Les gens parviennent à une « véritable démocratie ».

3.4. S'affranchir de la « politique du chef »

En déprofessionnalisant la politique, il sera également possible de rompre avec la « politique du chef » - une pratique politique dans laquelle les dirigeants des partis politiques dictent le processus politique - qui a prévalu dans le monde quel que soit le type de système politique.

Aujourd'hui, la théorie du leadership qui aspire à un « leader fort » est populaire dans divers domaines et est devenue un sujet standard dans le monde politique. La croyance selon laquelle les humains ne peuvent pas agir sans un leader fort est encore profondément enracinée dans le monde.

Cependant, dans une société humaine complexe, un surhomme qui peut tout saisir et tout diriger à lui seul ne peut pas exister. Un « leader fort » est soit une illusion, soit un tyran monstrueux. Les humains se vantent d'être des primates qui ont évolué à partir des singes, mais si rien ne peut se faire sans chef, l'homme n'a pas encore dépassé le stade du singe. En réalité, la société humaine, et notamment la politique, se gère mieux sans chef.

Le système de la Convention des Communes ne prévoit pas de position de leader équivalente à celle du président, du premier ministre, du gouverneur ou du maire. En d'autres termes, il n'y a pas de leader unique au sein de la Convention des Communes qui puisse tout rassembler.

En premier lieu, le système de la Convention des Communes élimine également la politique partisane, qui est le théâtre de la « politique des chefs » - dans ce cas, peu importe qu'il s'agisse d'un système à parti unique ou d'un système multipartite. Dans le cadre du système de la Convention des Communes, les partis politiques bénéficient de la liberté d'activités pacifiques et légales sans distinction avec d'autres organisations politiques volontaires, mais la participation à la Convention des Communes n'est plus possible sur une base partisane en raison du système de loterie des délégations.

Ce faisant, il est possible de transférer le processus politique qui était dominé par les chefs de parti, qu'il s'agisse d'un système à parti unique ou d'un système multipartite, entre les mains du peuple. Cela changerait également la nature dominée par les hommes de la politique, qui reste profondément enracinée dans le monde entier – la majorité des chefs de parti étant des hommes – et garantirait une augmentation du nombre de femmes déléguées. Nous appellerons cette nouvelle forme de démocratie communiste « la vraie démocratie ».

Traditionnellement – ​​bien que certains pays ne l’aient pas encore fait – l’expression « démocratie parlementaire », qui assimile les systèmes parlementaires à des démocraties, s’est imposée. À proprement parler, les démocraties indirectes telles que les systèmes parlementaires n’ont pas atteint le stade de la « vraie démocratie » et peuvent même être qualifiées de « pseudo-démocratie », voire de fausse démocratie.


3.5. Décision majoritaire et décision minoritaire

La Convention des Communes, qui est une manifestation de la « vraie démocratie », fait également preuve d'une grande innovation en termes de méthodes de vote. Dans le système parlementaire actuel, la règle de la majorité est le principe absolu. Cependant, rejeter l'opinion minoritaire et utiliser le pouvoir de la majorité n'est pas la voie de la « vraie démocratie », mais rien de moins que la dictature de la majorité.

Il en va de même pour la Convention des Communes, qui est un organe collégial, dans la mesure où la décision finale est prise sur la base du principe d'un vote majoritaire après délibération des projets de loi et autres. Cependant, la Convention des Communes, qui est libérée à la fois de la politique partisane et de la politique du chef , n'absolutise pas la règle de la majorité.

Par exemple, même dans le cas d'un vote majoritaire, si la différence de vote est inférieure à 5 %, cela sera considéré comme un rejet, et un vote majoritaire étroit ne sera pas toléré. L'intention est de respecter les opinions minoritaires avec une marge étroite de moins de 5 %.

En revanche, dans le cas d'un vote majoritaire avec une différence de 5 % ou plus, si plus d'un tiers des délégués présents votent contre, la majorité est provisoirement approuvée et un second vote est organisé trois ans plus tard. Cela a pour but de créer un espace pour l'adoption d'une nouvelle résolution à l'avenir, lorsque les opinions minoritaires qui ont été agrégées en votes négatifs se transformeront en opinions majoritaires.

Dans ce cas, le projet de loi provisoirement adopté sera appliqué une fois comme loi, mais s'il est rejeté à la suite d'un nouveau vote trois ans plus tard, la loi sera rapidement abrogée.

De cette façon, l'adoption simultanée de propositions minoritaires qui ont reçu un certain soutien tout en donnant la priorité au vote majoritaire est appelée décision minoritaire. On comprendra d'après l'argument ci-dessus que la décision minoritaire n'est pas ici un concept opposé à la règle de la majorité, mais un concept compatible.


3.6. Interdiction de flatter les masses

La « véritable démocratie » est similaire à la politique populiste, mais ne doit pas être confondue avec elle. La flatterie des masses est une forme de dictature de la majorité qui flatte ou agite activement le public, manipule l'opinion publique et crée une fausse opinion majoritaire, et est loin d'être une « véritable démocratie ». Pour cette raison, il existe de nombreux exemples dans l'histoire de politiques populistes menant à la naissance de terribles dictateurs.

La Convention des Communes est un système qui se situe à l'opposé de la politique populiste. Il ne s’agit pas simplement d’un idéal, mais d’un code de conduite garanti qui interdit aux délégués de mener ou de se référer à des sondages d’opinion externes lorsqu’ils proposent, discutent ou votent sur des questions lors de la Convention des Communes, et de se laisser influencer par le ton des médias de masse externes ou des commentaires anonymes sur Internet.

Certains considèrent les sondages d'opinion comme une méthode scientifique destinée à garantir la démocratie. En fait, dans la politique parlementaire, les résultats des sondages d'opinion sont souvent traités comme s'ils représentaient la volonté du peuple, mais les sondages sont les sondages eux-mêmes. Le contenu des questions et l'agrégation des réponses sont généralement conçus de manière à ce que les utilisateurs des sondages d'opinion puissent obtenir les résultats qu'ils souhaitent, et il ne s'agit là que d'un moyen scientifiquement déguisé de flatter les masses.

Une fois que les délégués à la Convention des Communes auront été sélectionnés par tirage au sort et auront pris leurs fonctions, ils seront isolés de toute influence extérieure et ne pourront prendre l'initiative, débattre et participer aux décisions que conformément aux procédures de référence et d'enquête établies par la Convention. Le non-respect de cette règle constitue une violation du code de conduite des délégués.


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