vendredi 27 juin 2025

Sur le Communisme:Page40

Anglais  Espéranto

Chapitre 6 : ESQUISSE DE LA SOCIÉTÉ COMMUNISTE – ÉDUCATION

6. Une véritable éducation tout au long de la vie est garantie.

6.1. Systèmes d'éducation pour la réinitialisation de la vie

On entend souvent le slogan « apprentissage tout au long de la vie », mais on entend surtout parler de citoyens ordinaires fréquentant des centres culturels pour s'initier à leurs loisirs. En revanche, « éducation tout au long de la vie » désigne un système éducatif réinventé qui permet de repartir à zéro à tout moment.

Dans une société capitaliste fondée sur la mobilisation de la main-d'œuvre pour des activités de production, de nombreuses étapes de la vie sont limitées, comme l'obligation d'accomplir certaines tâches avant un certain âge. Il est très difficile pour ceux qui ont terminé leurs études mais qui, pour une raison ou une autre, ont échoué et ont abandonné la vie sociale de prendre un nouveau départ. De plus, les projets de vie des personnes handicapées, qu'elles soient congénitales ou acquises, sont fortement limités.

En général, les entreprises capitalistes n'aiment pas une main-d'œuvre atypique qui ne peut pas appliquer le modèle de salaire standard, de sorte qu'il tend à être difficile de refaire des plans de vie. En revanche, dans une société communiste où le système de travail salarié est aboli, il sera possible d'aider les demandeurs d'emploi à redémarrer leur vie à tout moment et de distribuer des emplois appropriés aux demandeurs d'emploi, indépendamment de leur âge ou de leur expérience.


6.2. Collège polyvalent et école technique

Pour permettre à chacun de commencer une nouvelle vie à tout moment, il est essentiel de garantir à chacun la même chance d'acquérir de nouvelles connaissances et compétences grâce à une formation continue adaptée et de se réinstruire.

Des collèges polyvalents sont créés dans divers endroits pour rendre cela possible. Il s'agit d'un établissement d'enseignement qui a été préparé pour que les personnes qui ont déjà terminé le cycle d'enseignement obligatoire cohérent (cycle d'enseignement de base) et qui ont trouvé un emploi puissent acquérir des connaissances et des compétences à un niveau plus élevé ou dans un domaine complètement différent.

Cependant, contrairement au système universitaire actuel, il n'y a pas d'examen d'entrée ni de sélection, et l'admission se fait selon le principe du premier arrivé, premier servi. Bien entendu, le système est entièrement gratuit. De plus, il proposera davantage de cours pratiques que les universités existantes et permettra aux étudiants d'acquérir les connaissances et les compétences nécessaires pour repenser leur projet de vie.

Pour les personnes ayant bénéficié d'une interruption prolongée de l'enseignement obligatoire et pour les personnes handicapées en difficulté de croissance, des programmes d'enseignement complémentaire obligatoire sont proposés. Il s'agit d'un véritable établissement polyvalent de formation continue proposant des cours universitaires de pointe en collaboration avec un centre de recherche académique.

Ces établissements d'enseignement pour adultes sont gérés par les régions provincials ou quasi-zones, et au moins un établissement est créé dans chaque région. Ils sont conçus pour favoriser l'emploi et le réemploi des diplômés, en coopération avec les agences pour l'emploi.

Parallèlement, la création d'écoles techniques proposant un enseignement unique dans diverses spécialités sera encouragée. Ces établissements, tout comme les collèges polyvalents, proposent principalement des programmes de recyclage pour adultes, mais contrairement à ces derniers, ils sont entièrement privés.

Dans une société communiste où les universités sont abolies, ces collèges polyvalents, écoles techniques spécialisées et les académies professionnelles hautement décrits dans la section suivante constitueront un système de formation continue plus pratique.


6.3. Académie professionnelle avancée

Comme évoqué précédemment, divers spécialistes de haut niveau sont également sélectionnés et formés parmi ceux qui possèdent au moins cinq ans d'expérience professionnelle. Il s'agit d'une autre forme de formation continue. Ainsi, par exemple, il n'est pas rare qu'une personne ayant exercé pendant longtemps devienne médecin après 40 ans.

D'autre part, les qualifications et les licences des professionnels de haut niveau ne devraient pas être un privilège valable à vie une fois obtenues, mais devraient être renouvelées au moins tous les 10 ans environ par le biais d'une formation continue appropriée. Il s'agit également d'une forme de formation continue qui répond à la responsabilité sociale des professionnels hautement qualifiés.

La formation de ces professionnels hautement qualifiés est assurée par l'Académie de médecine, l'Académie de droit, l'Académie d'éducation et d'autres académies professionnelles avancées mentionnées précédemment. Ce processus de sélection permet de recruter des professionnels dotés d'une vision plus large et d'un esprit de service public, et serait essentiel pour surmonter le problème des « professionnels sans esprit », que Weber a qualifié de fléau de la société moderne en général.


6.4. Vers une société de réinitialisation de la vie

Enfin, pour résumer de manière audacieuse, la définition large de la société « moderne », qui inclut le capitalisme et même le socialisme, qui conserve des éléments capitalistes, est un mode de vie uniforme rendant difficile tout recommencement. Contrairement à la société des étapes de la vie, la société communiste est une société de la vie à refaire, libre et à refaire, permettant un recommencement à tout moment.

« Postmoderne » doit signifier non seulement la liberté de l'esprit, pour ainsi dire, la liberté idéologique de l'esprit, acquise par la modernité, mais aussi la réalisation des possibilités humaines – la liberté au sens propre du terme – dans toute la mesure du possible. Si le communisme moderne accorde autant d'importance à l'éducation permanente, c'est pour garantir une société « postmoderne » réaliste en ce sens.


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lundi 16 juin 2025

Sur le Communisme:Page39

Anglais  Espéranto

Chapitre 6 : ESQUISSE DE LA SOCIÉTÉ COMMUNISTE – ÉDUCATION

5. L'enseignement obligatoire cohérent commence.

5.1. Du tamisage au ramassage

La suppression des universités ne signifie pas le déclin de l'éducation en général. Au contraire, elle entraînera le développement d'un système d'enseignement obligatoire entièrement nouveau.

Contrairement au système éducatif capitaliste actuel, qui est un système de triage visant à l'accession à une « université de premier ordre », le système éducatif communiste, après la suppression des universités, maximise le potentiel des individus. C'est un système de ramassage.

Plus précisément, la séparation entre l'école primaire et le collège dans l'enseignement obligatoire sera supprimée et unifiée (système cohérent), puis l'ensemble du programme sera réorganisé en un programme d'enseignement de base, accessible sans examen d'entrée. Autrement dit, il s'agira d'un enseignement cohérent de 6 à 18 ans (cas standard), suivant le système de garde d'enfants obligatoire.

Comme nous l'avons vu précédemment, l'enseignement de base est dispensé par correspondance, sans système de notes ou de classes. Bien qu'il existe un âge fixe pour commencer, il n'y a pas de date limite pour terminer le cursus, qui est achevé lorsque chacune des 13 étapes est franchie dans l'ordre.

De plus, contrairement au système éducatif actuel, le programme de base de l'éducation communiste repose sur un enseignement intégré, sans distinction entre l'éducation des personnes valides et celle des personnes handicapées. En effet, une société communiste repose sur l'égalité de participation à la société, où la position sociale des individus n'est pas divisée par la présence ou l'absence d'un handicap.

La mise en œuvre de cet enseignement obligatoire cohérent sera centralisée non pas par les municipalités, mais par les régions, en tant que municipalités intermédiaires. En revanche, la gestion de l'enseignement obligatoire par des écoles privées n'est pas autorisée.


5.2. Aperçu des sept matières fondamentales

Dans le nouveau l'enseignement obligatoire cohérent, l'apprentissage traditionnel des langues, des mathématiques, des sciences et des sciences sociales sera supprimé, au profit d'un programme plus pratique et, espérons-le, plus agréable. Voici un aperçu général.


5.2.1. Expression linguistique

Cette matière vise à acquérir l'expression dans les langues officielles de chaque zone et l'espéranto comme langue mondiale.

Comme nous le verrons à nouveau dans le dernier chapitre, le Commonwealth désigne l'espéranto comme langue officielle mondiale provisoire ; l'espéranto sera donc enseigné dès le début de l'enseignement obligatoire dans chaque zone.

De plus, l'objectif de la matière « Expression linguistique » est de l'intégrer à la langue officielle de chaque zone, plutôt que de la considérer comme une « langue étrangère ». Ainsi, par exemple, la même phrase pourrait être écrite à la fois dans la langue officielle et en espéranto.

La particularité de ces matières « Expression linguistique » réside dans l'accent mis sur l'écriture plutôt que sur la lecture. La lecture est la base de l'acte expressif. Bien qu'elle en fasse partie par la lecture et l'interprétation, elle reste essentiellement passive. Afin de stimuler l'imagination et l'originalité des enfants, il est nécessaire de les entraîner activement à formuler leurs propres points de vue sur certains sujets.

Parallèlement, ce cours comprend une formation visant à acquérir une compréhension attentive et critique de l'information via les médias et Internet - la prudence informationnelle.

5.2.2. Pensée numérique

Bien qu'il s'agisse d'une matière correspondant aux mathématiques conventionnelles, la différence fondamentale réside dans l'enseignement du concept de nombre lui-même. L'enseignement des mathématiques conventionnelles était axé sur les problèmes de calcul et l'acquisition de compétences informatiques. Cela réduit les mathématiques à la simple mémorisation de formules et de théorèmes, et contribue à l'aversion croissante pour les mathématiques.

Cependant, les mathématiques sont un acte d'expression logique utilisant des nombres, qui sont des caractères universels, ou des graphiques. En ce sens, elles sont une forme d'expression linguistique et, en même temps, un puissant outil de réflexion scientifique. Il s'agit véritablement d'une « pensée » mathématique, et c'est aussi une matière qui relie l'« expression linguistique » à la matière suivante, les « fondamentaux scientifiques ».

Un cours de « pensée numérique » avec ce caractère ne se concentre pas uniquement sur la capacité à calculer 1 + 1 = 2, mais s'efforce d'amener les élèves à réfléchir au type de concept mathématique exprimé par cette formule. Il en va de même pour les formules et théorèmes plus complexes.

5.2.3. Les Fondements de la Science

Les Fondements de la Science sont une matière permettant d'apprendre les bases de diverses sciences. Le terme « science » désigne ici non seulement les sciences naturelles au sens strict, mais aussi un sens large qui s'étend à certaines sciences sociales. À cet égard, il est plus large que les sciences en tant que matière scolaire traditionnelle.

À cet égard, on peut dire que cette matière vise à développer une connaissance générale des sciences, abolissant la distinction formelle entre les sciences humaines et les sciences. Ainsi, nous souhaitons former des citoyens scientifiques, libérés des superstitions et des mythes pseudo-scientifiques.

Elle se compose de trois domaines : « Sciences naturelles et de la vie » pour l'apprentissage des bases de la biologie, de la physique et de la chimie ; « Sciences sociales » pour l'apprentissage des bases de la géographie et de l'économie ; et « Sciences de la Terre et de l'environnement » pour l'apprentissage des bases de la géophysique et des sciences de l'environnement. S'agissant d'un domaine aux contenus très variés, chaque domaine sera subdivisé.

5.2.4. Histoire et société

Histoire et société est une matière d'apprentissage de l'histoire et de la société actuelle. En histoire, l'enseignement qui sépare l'histoire nationale (par exemple, l'histoire de France) de l'histoire universelle, comme l'enseignement traditionnel, sera transformé. L'histoire nationale, séparée de l'histoire universelle, est au cœur de l'éducation nationaliste, une catégorie inexistante dans une société communiste où l'État est aboli.

Cependant, même sous le communisme, l'histoire des zones individuelles correspondant aux pays actuels subsiste, et l'enseignement est dispensé en les intégrant à l'histoire universelle.

En même temps, au lieu de dispenser un enseignement complet de la préhistoire à nos jours, il suffit de se spécialiser dans l'histoire moderne (en particulier, l'histoire après la révolution industrielle) et de laisser l'histoire antérieure à l'auto-apprentissage.

Dans le domaine de la société, l’accent est mis sur la fourniture d’une compréhension globale et objective du système politique et juridique communiste en tant que point d'atteinte historique. L'objectif principal est de fournir aux étudiants les connaissances de base nécessaires à l'accomplissement de leurs importants devoirs civiques en tant que délégués à la Convention des Communes.

5.2.5. compétences de vie (certains cours pour navetteurs)

Dans une société communiste, l'accent est mis sur la capacité à porter des jugements fondés sur les expériences de vie de chaque personne, de sorte que l'enseignement des aptitudes à la vie quotidienne, qui enseigne les compétences de base dans la vie quotidienne, est aussi important que les matières générales.

En général, l'innovation technologique apportée par le capitalisme met trop l'accent sur la commodité, privant les enfants de l'expérience de fabriquer et de réparer quelque chose de leurs propres mains, ce qui fait que les humains semblent perdre leur créativité originelle. D'autre part, il est impossible, même pour la révolution communiste, de repousser la vague de mécanisation et d'automatisation qui favorise la commodité.

En particulier, dans la société future, il est important non seulement de comprendre la structure et les méthodes de fonctionnement des dispositifs d'information, y compris les robots, mais aussi d'apprendre à utiliser les réseaux d'information qui font désormais partie de notre vie de manière sûre et juste.

Outre ces adaptations à la mécanisation, le principal pilier de ce cours sur les compétences de la vie courante consiste à faire acquérir à tous les élèves des compétences de base en matière de travaux ménagers et de garde d'enfants, quel que soit leur sexe. En effet, il est de plus en plus nécessaire aujourd'hui d'acquérir ces compétences dans le cadre de l'enseignement obligatoire, alors qu'elles étaient auparavant enseignées à la maison.

5.2.6. Éducation physique et santé (cours pour navetteurs)

L'éducation physique conventionnelle est centrée sur l'enseignement du sport de compétition, qui enseigne divers sports de manière exhaustive. Or, cette approche impose des sports qui ignorent les aptitudes et les centres d'intérêt de chaque élève et n'améliorent pas les compétences sportives individuelles. Il s'agit d'une méthode éducative inefficace.

À l'inverse, l'éducation physique communiste se concentre sur la gymnastique et l'entraînement pour prévenir les maladies et les blessures, et se transforme en éducation physique et santé accessible indépendamment des capacités athlétiques individuelles. En revanche, l'enseignement du sport de compétition est confié à des clubs sportifs privés.

5.2.7. Éthique sociale (cours de  navetteurs)

L'éducation morale communiste est axée sur la lutte contre la discrimination. Comme mentionné au chapitre précédent, cela découle du fait que la société communiste est une société de coopération et d'entraide, et que des coutumes sociales favorisant la coopération entre personnes d'origines différentes sont indispensables.

Il est donc nécessaire d'inculquer rigoureusement le code moral très simple selon lequel « les personnes ne doivent pas être inférieures en raison de leurs caractéristiques et attributs innés ou acquis » tout au long du système d'enseignement obligatoire.

Cette approche est également considérée comme efficace pour prévenir le harcèlement. En effet, le harcèlement grave conduisant au suicide de l'élève ciblé n'est autre que de la discrimination dans le monde des enfants(dont beaucoup sont liés à l'apparence).

Dans la première moitié de l'enseignement obligatoire, cette éducation contre la discrimination est axée sur l'apprentissage expérientiel par l'interaction avec des élèves en situation de handicap et des élèves étrangers. Dans la deuxième moitié, il serait efficace d’adopter une méthode d'apprentissage thématique dans laquelle un plus large éventail de parties discriminées (minorités ethniques, minorités sexuelles, minorités d’apparence/de type corporel, etc.) sont invitées en tant qu’invitées et les questions sont répondues en écoutant leurs histoires. 


Les sept matières fondamentales décrites ci-dessus (expression linguistique, pensée numérique, sciences fondamentales, histoire et société, compétences de vie, éducation physique et à la santé, éthique sociale) sont des matières obligatoires de l'enseignement obligatoire cohérent. Elles seront réparties de manière itérative et progressive tout au long du processus.

De plus, les matières artistiques, telles que la musique et les arts plastiques (artisanat), étant entièrement tributaires des goûts et des aptitudes de chacun, sont exclues du programme d'enseignement obligatoire et confiées à des cours particuliers.


5.3. Formation professionnelle d'introduction

Dans le cadre de l'enseignement obligatoire intégré, parallèlement à l'apprentissage des matières susmentionnées, l'accent est mis sur la formation d'introduction à la vie professionnelle.

La formation d'introduction à la vie professionnelle est un apprentissage expérientiel qui expose les élèves au monde du travail dès le milieu de la scolarité obligatoire. Si cela facilite la construction d'une vision professionnelle dès l'adolescence et la préparation du projet de vie, il sera possible d'éviter la prolongation des périodes de moratoire, comme celles des NEET, et les situations purement spontanées, comme évoqué au chapitre 3. Nous pourrions ainsi ouvrir la voie à un système de travail.

Plus précisément, au milieu de la scolarité obligatoire cohérent, où débute la formation d'introduction à la vie professionnelle, les élèves observeront directement différents lieux de travail grâce à la méthode des « visites d'études sociales ». À la fin de la formation, outre l'orientation professionnelle pour chaque domaine professionnel représentatif, tel que l'industrie, l'information, les affaires générales, l'agriculture, la pêche, la protection sociale, les soins médicaux, la recherche, etc., un stage est proposé pour une expérience professionnelle de courte durée dans le milieu de travail souhaité.

Ainsi, à l'issue de la scolarité obligatoire, un système sera mis en place pour que chacun puisse trouver un emploi pour le moment. À cette fin, nous formerons et affecterons des enseignants spécialisés en psychologie et en sociologie, et mettrons en place un système permettant aux étudiants de trouver des emplois correspondant à leurs aptitudes et à leurs aspirations, en collaboration avec les agences pour l'emploi.

Pour les professionnels hautement qualifiés tels que les médecins, les avocats et les enseignants, la sélection sera limitée aux personnes en emploi ayant au moins cinq ans d'expérience professionnelle. Elle sera principalement basée sur leur parcours professionnel, leur sens de la mission et leur personnalité, sans passer de test de sélection. Ils seront ensuite formés dans les académies professionnelles avancées mentionnées dans l'article précédent. Dans une société communiste sans système de classes intellectuelles, la formation d'élites pures dans les professions hautement qualifiées sera abolie.



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vendredi 6 juin 2025

Sur le Communisme:Page38

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Chapitre 6 : ESQUISSE DE LA SOCIÉTÉ COMMUNISTE – ÉDUCATION

4. L'apprentissage à distance sera le principe.

4.1. Un camp de concentration appelé école

Jusqu'à présent, nous avons discuté des grandes lignes de l'éducation communiste. En ce qui concerne l'éducation, le sens commun international moderne veut qu'elle soit dispensée par l'intermédiaire d'une institution appelée école. En conséquence, divers types de systèmes scolaires ont été mis en place dans chaque pays, et dans les pays qui se disent développés, il est habituel pour la plupart des jeunes d'être inscrits dans une sorte d'école.

Cependant, quelque chose d'étrange se passe dans cette école. Le refus d'aller à l'école et les problèmes d'intimidation en sont les principaux symboles. En premier lieu, une école est une sorte de « centre de détention pour enfants » où les élèves sont contraints de suivre un programme et un horaire prédéterminés, de fréquenter un établissement appelé école, d'être soumis à des restrictions pendant une certaine période et de ne pas sortir sans autorisation.

L'environnement particulier de ce camp est connu pour provoquer un stress important chez les humains. Il en va de même pour les camps appelés écoles. Les relations hiérarchiques entre les enseignants, qui sont les responsables des écoles sur place, et les élèves, les relations hiérarchiques entre les élèves en fonction de l'âge et de la classe, et les relations de caste entre les élèves d'une même classe forment la formation de relations de classe au sein des institutions sont des caractéristiques du système des camps de détention, qui est un facteur de stress pour toutes les parties, y compris le corps enseignant et le personnel.

Le problème le plus grave parmi ceux-ci est l’intimidation. Du point de vue de l’agresseur, l’intimidation peut également être considérée comme une forme de soulagement du stress. Le harcèlement, qui discrimine les pairs ayant des caractéristiques spécifiques au sein du groupe scolaire et les rejette avec une intention malveillante, n'est rien d'autre qu'une discrimination dans le domaine de l'enfance, et c’est l’école collectivisée, encore plus que la maison, qui sert de terrain d’entraînement à ce type de discrimination.

D’autre part, même en ce qui concerne la formation intellectuelle, qui est mise en avant comme un avantage du système scolaire, la méthodologie de l’éducation scolaire, qui consiste à enseigner simultanément à un groupe d’enfants ayant des intérêts intellectuels et des rythmes d’apprentissage différents, n’est en aucun cas efficace ; au contraire, elle continue de produire des « décrocheurs » qui ne peuvent pas suivre le programme scolaire, année après année, pendant plusieurs générations.

Cependant, en réalité, le système scolaire est compatible avec l’éducation communiste, et même s’il serait illogique de déduire l’abolition du système scolaire directement du communisme, on peut dire que dans le communisme moderne, le système scolaire n’est plus nécessaire.


 4.2. Vers la déscolarisation

Le communisme moderne met en œuvre la déscolarisation de l'éducation. Autrement dit, l'éducation communiste est, en principe, dispensée par communication à distance. Cette révolution éducative audacieuse n'est en aucun cas une utopie, et son fondement technologique est assuré par le développement des technologies de l'information et de la communication, déjà en pleine expansion sous le capitalisme.

En réalité, même dans une société capitaliste, l'enseignement à distance a déjà commencé dans de nombreux domaines, mais l'enseignement par correspondance n'est censé être qu'un complément à l'enseignement en présentiel. La principale raison en est les limites matérielles de la société capitaliste, qui rendent économiquement extrêmement difficile la construction d'un réseau de communication éducatif inclusif couvrant tous les élèves sans exception.

En revanche, dans une société communiste qui ne repose pas sur une économie monétaire, la suppression de ces limites matérielles est la même que dans d'autres domaines, et la voie vers la déscolarisation est pratiquement ouverte. En principe, l'enseignement de base combiné (enseignement obligatoire), décrit plus loin, est également dispensé par correspondance, à l'exception de certaines matières comme l'éducation physique, difficiles à dispenser par correspondance en raison de leur nature. Tout le matériel de communication nécessaire à cet effet sera prêté gratuitement au public.

Dans un tel système, l'enseignant n'est plus un gestionnaire pédagogique, mais un conseiller pédagogique. Il répond aux questions et aux entretiens en fonction des besoins des élèves, mais cet enseignement en face à face peut également être dispensé par des moyens de communication tels que la visiophonie, évitant ainsi toute visite.

Même dans un tel système, il est possible d'imaginer une « école » sur le plan conceptuel, et dans l'enseignement public, il serait efficace de fournir des services éducatifs en traitant un groupe d'élèves de chaque région comme une unité. Cependant, cela relève de la politique technique.

Ce type d'enseignement à distance est la règle, à quelques exceptions près. L'une d'elles concerne la matière difficile à dispenser par correspondance mentionnée précédemment.

L'éducation des enfants handicapés, pour laquelle l'éducation individualisée est indispensable, est également combinée à des méthodes d'enseignement à domicile, telles que les visites à domicile par des enseignants spécialisés.

En outre, les matières proposées par le collège polyvalent ou l'école technique  en tant qu'établissements de formation continue (décrits ci-dessous) qui nécessitent un enseignement pratique, ainsi que les cours dans l'académie professionnelle avancée telles que l'Académie de médecine, l'Académie de droit et l'Académie d'éducation, sont basés sur un système en face à face, car l'enseignement pratique est essentiel par nature (toutefois, les matières qui peuvent être proposées par correspondance peuvent être converties en cours par correspondance sur une base individuelle).


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Anglais    Espéranto Chapitre 7 : ESQUISSE DE LA SOCIÉTÉ COMMUNISTE – CULTURE 2. N'importe qui peut être écrivain/artiste. 2.1. Censure ...